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Title: Rituais, poemas, pronomes: um estudo das composições por Seiva veneno ou fruto, de Júlia de Carvalho Hansen
Authors: Ximenes, Vinícius Rodrigues
metadata.dc.contributor.advisor: Klinger, Diana
metadata.dc.contributor.members: Pedrosa, Celia de Moraes Rego
Leone, Luciana María di
Issue Date: 4-Jun-2019
Abstract: Partindo de uma leitura de Seiva veneno ou fruto - terceiro livro de poemas de Júlia de Carvalho Hansen, publicado em 2016 -, esta dissertação pretende pensar pressupostos e potencialidades de um diálogo crescente entre os estudos literários e a etnologia ameríndia. Através das noções de ritual e composição, buscamos afinidades entre algumas linhas de força da etnologia sul-americana e o modo como os poemas relacionam a cosmologia e o parentesco, a natureza e a política. A atenção à enunciação, pronomes e dêiticos, ressaltada em teorias da poesia contemporânea, permite aproximar o percurso dos poemas às reflexões atuais acerca do coletivo e da comunidade. Para além das inscrições ameríndias que circundam o livro, na epígrafe e no colofão, o corpo que enuncia os poemas ensaia vínculos com a terra, as plantas e o cosmos. Acompanhando o tom reflexivo da poeta, que sugere o trajeto como um estudo, tentamos conectar debates e geografias, em continuidade a discursos ameríndios que atravessam e reconfiguram a política no continente sul-americano. Estudamos alguns aspectos da subjetivação em coletivos no oeste amazônico, vinculados aos rituais e à prática do xamanismo, que atualizam a composição de uma cosmologia aberta. Sugerimos que a dimensão ritual dos poemas, em afinidade a esses agenciamentos, perpassa os traços da enunciação, apontando para uma rede de relações alargada
metadata.dc.description.abstractother: A partir de una lectura de Seiva veneno ou fruto - tercer libro de poemas de Júlia de Carvalho Hansen, publicado em 2016 -, esta tesis pretende pensar presupuestos y potencialidades de un diálogo creciente entre los estudios literarios y la etnología americanista. A través de las nociones de ritual y composición, buscamos afinidades entre algunas líneas de fuerza de la etnología sudamericana y el modo como los poemas relacionan la cosmología y el parentesco, la naturaleza y la política. La atención a la enunciación, pronombres y deícticos, relatada en teorías de la poesía contemporánea, permite aproximar el recorrido de los poemas a las reflexiones actuales acerca de lo colectivo y de la comunidad. Más allá de las inscripciones amerindias que circundan el libro, en el epígrafe y en el colofón, el cuerpo que enuncia los poemas ensaya vínculos con la tierra, las plantas y el cosmos. Acompañando el tono reflexivo de la poeta, que sugiere el trayecto como un estudio, intentamos conectar debates y geografías, en continuidad con discursos amerindios que atraviesan y re configuran la política en el continente sudamericano. Estudiamos algunos aspectos de la subjetivación en colectivos en el oeste amazónico, vinculados a los rituales y a la práctica del chamanismo, que actualizan la composición de una cosmología abierta. Sugerimos que la dimensión ritual de los poemas, en afinidad con esos agenciamientos, atraviesa los trazos de la enunciación, apuntando hacia una red de relaciones más amplia
URI: https://app.uff.br/riuff/handle/1/10113
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