Oficina de cerâmica do IBC Espaço para a arte – Espaço para a vida

Abstract

O presente estudo desenvolveu-se no âmbito da Oficina de Cerâmica do Instituto Benjamin Constant. Atuando na particularidade da educação especial e na especificidade do ensino de artes visuais para a pessoa cega, pessoa com baixa visão e pessoa surdocega encontramo-nos ante as problemáticas que envolvem o caráter geral de uma educação estética dos sentidos. Deparamo-nos, do mesmo modo, frente às questões que norteiam essa modalidade de educação, encerrada no caráter geral da educação brasileira, bem como, da sociabilidade capitalista em suas múltiplas determinações históricas. Partindo desta composição, as investigações e análises aqui propostas intencionaram elaborar uma taxonomia da educação estética para as pessoas cegas, pessoas com baixa visão e pessoas sudocegas, considerando-se os aspectos teoréticos e fenomenológicos da experiência artística dos educandos da Oficina de Cerâmica do Instituto Benjamin Constant. Tal intento explorou seus pressupostos teóricos nas assertivas do ser social enquanto um sujeito historicamente constituído (MARX; ENGELS 2007), examinando o sentido ontológico de sua atividade (LUKÁCS, 2013), juntamente com uma perspectiva histórico-cultural do psiquismo humano (VIGOTSKI, 1997), que encontra nos aspectos particulares da educação as possibilidades de humanização dos sentidos (MARX, 2015). Aspectos teóricos esses, devidamente consubstanciados pelas análises das poéticas visuais dos artefatos artísticos produzidos pelos educandos da Oficina e, não por menos, dos processos de fazer e fruir que norteiam essa produção. Doravante, nossas pesquisas, conscientes de que evocam sentidos que se circunscrevem sob o modo de produção capitalista, optaram por seguir na direção apontada por Marx e Engels (2007), em que importa, para além de compreender o mundo, transformá-lo. Assim, nosso método de investigação e exposição assentou-se em um estudo etnográfico fundamentado na práxis, pois, empenhou-se em perscrutar nas contradições que permeiam o objeto de pesquisa as possibilidades de avançar do concreto caótico ao concreto pensado, passando pelas abstrações teóricas (KOSÍK, 1969), que tencionam incidir sobre a essência que subjaz o fenômeno da educação estética, assim como, da educação dos sentidos para pessoas cegas, pessoas com baixa visão e pessoas surdocegas.