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Title: As sexualidades mal ditas no discurso religioso neopentecostal
Authors: Fatima, Wellton Da Silva De
metadata.dc.contributor.advisor: Mariani, Bethania
metadata.dc.contributor.members: Soares, Alexandre Sebastião Ferrari
Fonseca, Rivia Silveira
Issue Date: 2018
Abstract: Esta dissertação se circunscreve ao aparato teórico-metodológico da Análise do Discurso de linha francesa, iniciada na década de 60, na França, por Michel Pêcheux (2014 [1969]) e desenvolvida por ele e outros pesquisadores também no Brasil. Objetivamos compreender os processos discursivos sobre o gênero e a sexualidade no jornal Folha Universal da Igreja Universal do Reino de Deus. Propomos um dispositivo de leitura que permite observar, a partir de recortes de sequências discursivas (ORLANDI, 1984), o trabalho específico da ideologia (PÊCHEUX, 1995 [1975]) e seu funcionamento em se tratando do discurso religioso (ORLANDI, 1987; 2007). Teorizamos acerca de questões como: a entrada da Teologia da Prosperidade e suas implicações no discurso; os efeitos de sentido que se produzem a partir da prática do testemunho (MARIANI, 2016) e, mais especificamente, do testemunho religioso; e as condições de semantização e de subjetivação no que tange à sexualidade (FERRARI, 2006; SOUZA, 1997; ZOPPI-FONTANA, 2013). Formulamos, com isso, uma noção específica, a qual temos chamado mal dito, que se apresenta como um processo discursivo que se instala nos limites entre o dito e o não-dito. Como resultados, percebemos, a partir dos efeitos de verdade que se engendram pela atuação da memória, determinados deslizamentos de sentido que derivam o modo de significar o gênero e a sexualidade no discurso religioso, tal maneira de se significar insurge por meio da ideia de cura, perpassando o milagre e chegando a uma solução
metadata.dc.description.abstractother: Cette dissertation est circonscrite à l'appareil théorique-méthodologique de l'Analyse du Discours d'origine française, celle qui a été fondée dans les annés 1960 en France par Michel Pêcheux et qui a été mis en place par lui et d'autres rechercheurs au Brésil. L'objectif du présent travail c'est de comprendre les procédés discursifs liées au genre et à la sexualité qui ont été présentés par le journal Folha Universal, une press qui appartient à la Igreja Universal do Reino de Deus. On propose un dispositif de lecture qui nous permet regarder, à travers les découpées des séquences discursives (ORLANDI, 1984), le travail spécifique de l'idéologie (PÊCHEUX, 1995 [1975]) et l'organisation idéologique envers le discours religieux (ORLANDI, 1987; 2007). On théorise sur des enjeux tels que: l'entrée de la Théologie de la Prospérité et ses implications pour le discours; les effets de sens qui se sont produits a partir de la pratique du témoignage (MARIANI, 2016) et, plus spécifiquement, du témoignage religieux; et les conditions de sémantisation et subjectivation en ce qui concerne la sexualité (FERRARI, 2006; SOUZA, 1997; ZOPPI-FONTANA, 2013). Ainsi, on peut formuler une notion spécifique, celle qu'on appelle un mal dito, c'est-à-dire un procédé discursif qui s'installe dans les limites entre le dit et le non-dit. Comme résultats, on apercoit, a partir des effets de vérité qui sont engendrés par l'action de la mémoire, des glissements de sens qui dérivent la façon de signifier le genre et la sexualité chez le discours religieux, telle manière de signifier apparaît lié à l'idée de guérison, en traversant le concept de miracle et finissant à la solution
URI: https://app.uff.br/riuff/handle/1/7182
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