Diderot sob a máscara de Dioniso: metaficção e filosofia em Jacques le fataliste et son maître

Abstract

Em Diderot ou le matérialisme enchanté, Elisabeth de Fontenay pensou a leitura de Le Neveu de Rameau, de Diderot, enquanto um ditirambo dionisíaco, um sagrado canto ao deus do vinho, Dioniso. Nesta tese, na tradição direta da leitura de Fontenay, pensamos nós a leitura da literatura de Diderot em Jacques le Fataliste et son Maître enquanto outro ditirambo dionisíaco – um ditirambo escrito com o vinho literário de Rabelais em Gargantua et Pantagruel. Na filosofia fatalista de seu protagonista, Jacques, encontramos o mesmo dionisíaco amor fati da filosofia de Sêneca que abre as portas do Templo de Dioniso na obra rabelaisiana – e a mesma fatalista filosofia de Sêneca que conclui o Capítulo 11 de Système de la Nature, do Barão de Holbach. Pela intertextual chave da dionisíaca filosofia fatalista de Sêneca, que aciona simultaneamente a leitura comparada de Rabelais e do Barão de Holbach, abrimos uma nova compreensão da literatura comparada de Diderot em Jacques le Fataliste et son Maître no desvendamento dos enigmas e dos disfarces de sua mascarada metaficção, onde sua beleza será desvelada sob o dionisíaco mistério de sua paródica leitura dessas outras leituras, e onde o seu autor será finalmente revelado sob a máscara de Dioniso